.http://www.ingushetia.ru/m-news/archives/013659.shtml#more

]]> https://ingush-empire.com/2010/12/%d0%b8%d0%bd%d0%b3%d1%83%d1%88%d1%81%d0%ba%d0%b8%d0%b5-%d0%bd%d0%b0%d1%80%d0%be%d0%b4%d0%bd%d1%8b%d0%b5-%d1%81%d0%ba%d0%b0%d0%b7%d0%ba%d0%b8-4/ Mon, 13 Dec 2010 09:10:29 +0000 http://ingush-empire.com/?p=1545 Read More]]>    СЫН МЕСЯЦА

В далекие времена жили муж с женой. У них было семеро сыновей. Они молили бога, чтобы он даровал им девочку. Через некоторое время родилась девочка — все ее любили и лелеяли. Не исполнилось ей и нескольких месяцев, как у этих людей стали пропадать с яблонь яблоки. Стали они сторожить, и выстрелом из ружья ранили одного вора в палец. Но вор убежал. Тогда собрали всех жителей села, чтобы опознать вора. У всех пальцы были целы.

—        Остался ли кто-нибудь в селе непроверенным? —

спросили.

—        Остался один ребенок в люльке,— ответили.

Осмотрели ребенка, и у него действительно не хвата

ло мизинца. Это была недавно родившаяся девочка.

—        Эта девочка станет ведьмой,— сказали люди и ре

шили, что ее надо убить

Но мать упросила людей не убивать девочку, и они оставили ее в живых. На ее смерти настаивал младший брат:

—        Если вы ее не убьете, я покину дом.

И через некоторое время он уехал, После этого прошло много лет, и он решил проведать своих отца-мать и братьев. Возвратился он в село и не увидел ни одного живого человека. Подъехал к своему дому, спешился, но никого в доме не обнаружил.

Сидит он в комнате, а из-под пола выскочила мышка, из-за двери вышла кошка, из-под подоконника выполз муравей.

—        Кто ты и откуда? — спросили они.

Тогда младший брат рассказал им, почему он ушел из дому, и о своем решении повидать родителей и братьев.

—        Хорошо, что ты ушел отсюда, потому что твоя се

стра, как только начала ходить, сразу съела мать, отца,

потом братьев, всех односельчан и все живое. Только мы

трое от нее спаслись. Сейчас она придет. Она преддожит

тебе есть, но ты скажи, что сыт, и попроси ее, чтобы она

принесла тебе в решете воды. Так ты сможешь от нее

спастись.— И мышка, кошка и муравей быстро спрятались.

В это время вернулась сестра-ведьма.

—        С добрым приходом, гость из нашего края! Как дол

го ты не возвращался к своей сестре,— сказала она.

—        Пусть долго ты не проживешь! — сказал брат.

Видит брат: выскочила его сестра-ведьма и съела одну

ногу у коня. Вбежала она в дом и спросила:

—        На скольких ногах ты прибыл? Да умрет твоей ма-

терью рожденная

На трех ногах прибыл, чтобы моей матерью рожденная умерла! — ответил брат.

Опять выскочила ведьма во двор и съела вторую ногу

коня. Зашла и спрашивает: 

—        На скольких ногах ты прибыл?   

—        На двух ногах прибыл.        

Съела еще одну ногу и спрашивает:

—        На скольких ногах ты прибыл?

—        На одной ноге приехал, да умрет моей матерью рож

денная! — ответил брат.

Съела сестра-ведьма последнюю ногу коня и спрашивает:

—        На чем ты приехал, моей матерью рожденный?

—        Ползком на животе приехал.

Съела сестра-ведьма всего коня, оставила одни кости и спрашивает:

—        А теперь ты на чем приехал, мой братик?

—        Пришел пешком,— ответил брат.

—        А что бы ты поел, братик?

—        Я сыт,— ответил младший брат,— но хотел бы выпить водицы, принесенной в отцовском решете.

Схватила сестра-ведьма решето и бросилась за водой. В это время из-под пола появилась мышка, через дверь вошла кошка, из-под подоконника вылез муравей. Они сказали:

—        Возьми с печки брусок и точило, потри ими кости

своего коня и произнеси: «Стань прежним, мой конь»,—

и конь твой оживет. Потом возьми гребенку матери, ку

порос и уголь из очага. Как только почувствуешь за со

бой погоню, бросишь — они тебе помогут.— И они по

прятались по своим местам.

Младший брат исполнил их советы и бросился бежать. Только он стал скрываться из глаз, сестра-ведьма бросила решето и пустилась за ним. К полудню она стала догонять брата. Брат бросил гребенку и пожелал, чтобы между ними оказался лес. И вырос лес, густой, как зубья этого гребешка. Брат дал отдохнуть коню и поскакал дальше.

Через некоторое время он услышал за собой погоню. Тогда он бросил купорос, и между ним и сестрой-ведьмой раскинулось большое купоросное поле.

Ведьма преодолела купоросное поле и стала его догонять. Бросил брат уголь, и между ними возник туман, черный как уголь.

Уже наступил вечер, потом ночь, и брат подумал, что спасся, но в это время он вновь услышал шум погони. Во всю прыть пустил он своего коня,

—        Не убегай, все равно не спасешься! — услышал он

за собой крики сестры-ведьмы.

Младший брат уже не знал, что ему делать, как спастись. Посмотрел на небо. Увидел в небе Месяц и обратился к нему с просьбой:

—        Месяц, возьми меня к себе!

И Месяц стал поднимать его к себе. Ведьма бросилась вслед и успела оторвать одну ногу коню.

Старики говорят, что Месяц и брат будут находиться вместе до наступления абаде.

http://bibliotekar.ru/rossia/98.htm

“Нельзя закрывать глаза и перекладывать ответственность за действия тех или иных преступных элементов только на правоохранительные органы, когда это со всей очевидностью происходит на глазах глав муниципальных образований, иных должностных лиц. Мы не вправе кивать лишь на людей погонах, оправдывая тем самым свое бездействие”, – сказал Ю.Б. Евкуров в интервью агентству “Интерфакс-Юг”, комментируя указ президента страны Дмитрия Медведева о дополнительных мерах по обеспечению правопорядка в РФ.

Глава Ингушетии подчеркнул, что в республике уже на протяжении ряда лет осуществляется взаимодействие органов государственной власти и силовых структур. “Мы вместе выезжаем в районы, изучаем обстановку, встречаемся с родственниками тех, является правонарушителем, нарушает законы, а также непосредственно с ними. Применяем не только меры принуждения, но и не отказываемся от метода убеждения. Это дает свои позитивные результаты в ряде случаев”, – отметил он.

Ю.Б. Евкуров сообщил, что вышедший президентский указ, предусматривающий создание координационных совещаний, позволит инициировать пересмотр более 30 так называемых “отказных” уголовных дел, по которым правоохранительные органы не приняли решений, предусматривающих ответственность за содеянное.

“У меня вызвало недоумение, почему не понес уголовное наказание водитель автомобиля, превысивший скорость и допустивший наезд на маленьких детей, однако, по непонятным причинам суд освободил его от ответственности. Подобного рода жалобы поступают от населения непосредственно мне на мобильный телефон, во время встреч с населением. Соответственно попустительство правоохранительных органов приводит к безнаказанности, совершению более тяжких преступлений”, – заявил Ю.Б.Евкуров.

Он также отметил, что “теперь в рамках действия вышедшего закона есть возможность привлекать к ответственности не только тех, кто совершил преступление, но и тех работников правоохранительных органов, судебной системы, которые по тем или иным причинам, потворствуя преступникам, освобождают их от уголовного наказания”.

http://www.ingushetia.ru/m-news/archives/013655.shtml#more

Вниманию слушателей в процессе обучения были предложены следующие темы:

– понятия и функции государственного управления (лектор – Льянова С.А., доцент, кандидат экономических наук);

– уровни государственного управления (лектор – Колоева Ф.А., старший преподаватель, кандидат экономических наук);

– основы административно-правовой организации управления (лектор – Исаева М.Г. – старший преподаватель);

– исполнительная власть: формы и методы осуществления (лектор – Гулиева М.М., доцент, кандидат политических наук);

– взаимодействие органов государственного и местного управления (лектор – Аушева З.Г., доцент, кандидат экономических наук);

– административная реформа: концепция, пути совершенствования (лектор – Угурчиев О.Б., профессор, доктор экономических наук);

– информационные связи органов государственного и муниципального управления с общественностью (лектор – Нальгиева Х.Л., старший преподаватель, кандидат социологических наук);

– обеспечение законности и дисциплины в системе государственного и муниципального управления (лектор – Исаева М.Г.);

– система разработки и принятия решения (лектор – Цуров М.Д., старший преподаватель, кандидат экономических наук).

Выступления преподавателей Ингушского государственного университета вызвали живой интерес слушателей. Таким образом, состоялся активный диалог, подтверждающий высокий профессионализм преподавательского состава.

Завершая работу курсов повышения квалификации, с приветственным словом выступили Ганиев М.Ю. (начальник отдела госслужбы), Мамилова М.Г. (заместитель начальника отдела госслужбы), Батыгов З.О. (проректор ИнГУ по учебной работе). Высокую оценку проведенного мероприятия дали в своих выступлениях слушатели курсов Арчхоев М.М. (инспектор Отдела федеральной миграционной службы по Республике Ингушетия), Гулиева А.В. (ведущий специалист Министерства образования Республики Ингушетия) и др.

По окончании работы курсов слушателям (68 человек) вручены удостоверения о повышении квалификации государственного образца.

Работа по подготовке резерва управленческих кадров будет продолжена во исполнение Указа Президента Республики Ингушетия от 10.02.2009г. №33 «Вопросы формирования и подготовки резерва управленческих кадров Республики Ингушетия».

Отдел по вопросам государственной и муниципальной службы Администрации Президента Республики Ингушетия

http://www.ingushetia.ru/m-news/archives/013656.shtml#more

АБРЕК СУЛУМБЕК

Жил, говорят, храбрый абрек Сулумоек Горовожев. Рассказывают, что он был другом абрека Зелимхана из Харачоя,

Как-то брат Сулумбека решил украсть у бедного человека быков. Ночь была темная, но хозяин видел, что уводят быков, и выстрелил вслед похитителю. Пуля попала точно в цель, и брат Сулумбека был убит.

Сулумбек не раз устраивал засаду, чтобы отомстить за брата. Он потерял не одну ночь, чтобы расквитаться с кровником.

Однажды ночью Сулумбек поджидал его у моста близ села Сагопши. Среди ночи он услышал топот коня. Сулумбек приготовил оружие, вышел из-под моста и поехал. ЕСЛЭД за кровником. Через некоторое время он окликнул его:

—        Ты убил моего брата, я — Сулумбек Горовожев,

приготовь свое оружие, я буду мстить за кровь брата.

Всадник продолжал путь, будто ничего не слышит. Сулумбек вновь прокричал то же самое. Молчание. И в третий раз крикнул ему Сулумбек. Тогда всадник спешился, бросил оземь оружие, пистолет, кинжал и сказал:

—        Ты прав,  Сулумбек,  это я убил твоего брата. Но

знай же, здесь нет никакой моей вины. Я не убил его

подло, из корысти. Выслушай меня.— Кровник рассказал

все, как было, и добавил: — Теперь же объявляю тебя

безвинным за мою кровь, совершай свою месть. Надоело

мне скрываться от тебя, постоянно устраиваешь ты мне

засады!

Сулумбек понял, что кровник не виновен. Будучи настоящим мужчиной, он сказал:

—        Объявляю тебя безвинным в крови моего брата.

С сегодняшнего дня живи спокойно и ничего не бойся.

Никто не посмеет тебя в чем-либо упрекнуть, так как ты

ни в чем не виноват.

На второй день во двор Сулумбека пригнали много скота и коней. Это был откуп за кровь. Сулумбек созвал родственников и, объявив, что простил кровь брата, добавил:

—        Человеческую кровь не продают за деньги и скот.

Я простил кровь не для того, чтобы получить плату. Го

ните обратно скот и коней!

Так он простил безвинного человека, и люди были ему благодарны за это.

Но однажды на сельском сходе один человек укорил Сулумбека:

—        Ты не мужчина! На тебе лежит позор! Почему ты

на мстишь за кровь своего брата?

Сулумбек сказал:

—        Знал я, что хоть один человек да обвинит меня в

моем поступке. Однако не думай, что твои слова разозлят

меня и я пойду убивать невинного человека. Мое слово

нерушимо!

Люди на сходе прокляли этого человека, а Сулумбек и позднее не изменял своему слову, Так же поступали и все остальные ингуши.

http://bibliotekar.ru/rossia/98.htm

СПОР О СОЛНЦЕ И ЛУНЕ

 Жили два брата. Однажды они повздорили между собой.

 Солнце мое, а луна – твоя,– говорил один.–Нет, твоя луна, а солнце – мое,– говорил другой.–Мы можем из этой трясины добыть много золота,– сказал младший брат.–Что нам надо делать? – спросил старший брат.–Ты будешь врачевать. Я распущу слух, что ты–Ты хочешь лишить меня покоя? Что ты делаешь с–Остановись! – крикнул сармак.– Если ты сдела–В этой трясине вода кончилась не потому, что ты ее уносил. Когда люди на земле не умирают – вода в трясине уменьшается. Если вода в трясине кончится, весь мир погибнет, Поклянись своим отцом, что придешь сюда со своим старшим братом.–Я не могу дать тебе такую клятву, потому что, поклявшись за него (а он может и не прийти), я могу стать клятвопреступником. Я передам ему твои слова. Сам же, клянусь отцом, завтра приду к тебе.–Ты прав. Иди, а завтра придешь вместе с братом.–Завтра мы должны пойти к нему.–Я не такой глупец, как ты, чтобы встречаться с–Ну, где твой брат? – спросил сармак,–Он не захотел прийти,-– ответил младший.–Если бы он пришел, я бы отпустил вас невредимыми и освободил бы вас от врачевания. Вы вышли из дому со спором о луне и солнце. Этот спор разрешу я. Ты человек честный, и солнце твое. Ты будешь славным соколом с зорким взглядом и будешь летать днем. Твой брат бесчестный человек – луна его. С этого дня он будет лупоглазой совой и будет летать только ночью.– в лупоглазую сову.

Долго они спорили, но к согласию не пришли и пошли по свету разрешить этот спор.

Долго они шли и сильно устали. Сели отдохнуть в тени чинары. С чинары упала большая змея, обвилась вокруг старшего и стала сдавливать его горло.

Тогда младший брат взял змею за голову и потянул. Змея оставила старшего брата и обвила младшего. Старший ударом шашки убил ее и случайно перерезал горло младшему. Младший брат испустил дух. С горя старший брат размотал с тела младшего змею и бросил ее в трясину. Змея сразу ожила.

Старший брат понял, в чем дело. Отрубил он мизинец левой руки и ткнул палец в трясину, Палец тут же прирос обратно. Взял он из трясины воду и побрызгал ею брата. Тот сразу ожил. Поняли братья, что это за трясина,

оживляешь мертвых.

Младший брат приносил из трясины воду, а старший оживлял ею мертвых и врачевал больных.

Прошло пять лет. Сильно разбогатели братья. С каждым днем младшему брату становилось все труднее, так как вода в трясине стала кончаться.

Однажды, когда он пошел за водой, из трясины поднялся сармак и сказал:

водой? Как много ты ее уносишь!

Испугался младший брат и бросился бежать.

ешь еще шаг, я убью тебя. Подойди и отвечай на мои

вопросы.

Подошел младший брат и все рассказал: как упала с чинары змея, как старший брат убил ее, как она ожила, как брат оживил его, как они излечивали людей…

И сармак скрылся под водой.

Понурый пришел младший брат домой, передал старшему весь разговор с сармаком и добавил:

сармаком. Если хочешь, сам иди к нему.

На второй день младший брат пошел к сармаку.

Только сармак произнес молитву, как младший брат превратился в славного сокола, а старший

Увидит сокол днем сову и бросается на нее. Это младший брат недоволен старшим, а старший, вспоминая, как лишился солнца, прячется от дневного света.

–Солнце мое, а луна – твоя,– говорил один.–Нет, твоя луна, а солнце – мое,– говорил другой.–Мы можем из этой трясины добыть много золота,– сказал младший брат.–Что нам надо делать? – спросил старший брат.–Ты будешь врачевать. Я распущу слух, что ты–Ты хочешь лишить меня покоя? Что ты делаешь с–Остановись! – крикнул сармак.– Если ты сдела–В этой трясине вода кончилась не потому, что ты ее уносил. Когда люди на земле не умирают – вода в трясине уменьшается. Если вода в трясине кончится, весь мир погибнет, Поклянись своим отцом, что придешь сюда со своим старшим братом.–Я не могу дать тебе такую клятву, потому что, поклявшись за него (а он может и не прийти), я могу стать клятвопреступником. Я передам ему твои слова. Сам же, клянусь отцом, завтра приду к тебе.–Ты прав. Иди, а завтра придешь вместе с братом.–Завтра мы должны пойти к нему.–Я не такой глупец, как ты, чтобы встречаться с–Ну, где твой брат? – спросил сармак,–Он не захотел прийти,-– ответил младший.–Если бы он пришел, я бы отпустил вас невредимыми и освободил бы вас от врачевания. Вы вышли из дому со спором о луне и солнце. Этот спор разрешу я. Ты человек честный, и солнце твое. Ты будешь славным соколом с зорким взглядом и будешь летать днем. Твой брат бесчестный человек – луна его. С этого дня он будет лупоглазой совой и будет летать только ночью.– в лупоглазую сову.

Долго они спорили, но к согласию не пришли и пошли по свету разрешить этот спор.

Долго они шли и сильно устали. Сели отдохнуть в тени чинары. С чинары упала большая змея, обвилась вокруг старшего и стала сдавливать его горло.

Тогда младший брат взял змею за голову и потянул. Змея оставила старшего брата и обвила младшего. Старший ударом шашки убил ее и случайно перерезал горло младшему. Младший брат испустил дух. С горя старший брат размотал с тела младшего змею и бросил ее в трясину. Змея сразу ожила.

Старший брат понял, в чем дело. Отрубил он мизинец левой руки и ткнул палец в трясину, Палец тут же прирос обратно. Взял он из трясины воду и побрызгал ею брата. Тот сразу ожил. Поняли братья, что это за трясина,

оживляешь мертвых.

Младший брат приносил из трясины воду, а старший оживлял ею мертвых и врачевал больных.

Прошло пять лет. Сильно разбогатели братья. С каждым днем младшему брату становилось все труднее, так как вода в трясине стала кончаться.

Однажды, когда он пошел за водой, из трясины поднялся сармак и сказал:

водой? Как много ты ее уносишь!

Испугался младший брат и бросился бежать.

ешь еще шаг, я убью тебя. Подойди и отвечай на мои

вопросы.

Подошел младший брат и все рассказал: как упала с чинары змея, как старший брат убил ее, как она ожила, как брат оживил его, как они излечивали людей…

И сармак скрылся под водой.

Понурый пришел младший брат домой, передал старшему весь разговор с сармаком и добавил:

сармаком. Если хочешь, сам иди к нему.

На второй день младший брат пошел к сармаку.

Только сармак произнес молитву, как младший брат превратился в славного сокола, а старший

Увидит сокол днем сову и бросается на нее. Это младший брат недоволен старшим, а старший, вспоминая, как лишился солнца, прячется от дневного света.

Там Колой Кант нашел большую пещеру, очистил и расширил ее. Широкий вход в пещеру он заложил прочной каменной стеною. В ней оставил лишь проход для себя и отары. Для обеспечения безопасности на ночь Колой Кант плотно задвигал вход огромной каменной плитой, которую не могли бы сдвинуть с места и десять человек. Днем же в открытом бою никто не осмелился бы сразиться с необоримым героем.

В те времена жили нарты. Их предводителем был Сеска Солса. С нартами дружил хитроумный Боткий Ширтка. Сам он не был нартом, но был наделен божественной мудростью. Он запросто мог опуститься в подземный мир мертвых и вернуться в наш солнечный мир. Нарты дружили с ним, потому что он давал им мудрые советы. Жила эта нартская дружина грабежами. Прослышал Сеска Солса о богатой отаре Колой Канта и задумал увести ее. Боткий Ширтка предупредил Сеска Солсу, что одолеть в честном бою Колой Канта невозможно. Никогда не знавший поражений Сеска Солса пренебрежительно рассмеялся в ответ. Тогда Боткий Ширтка подвел Сеска Солсу к той каменной плите, когда Колой Кант со стадом был в отдалении, и предложил нарту этой плитою перекрыть вход в пещеру. Как ни старался Сеска Солса, он не смог даже с места сдвинуть плиту. И все же он вместе со своими воинами ворвался в пещеру, когда утром Колой Кант отвалил камень, и они накинулись на богатыря. Колой Кант, двинув своими могучими плечами, раскидал нартов наземь, а Сеска Солее влепил такую пощечину, что тот завертелся кубарем. Нарты позорно бежали. Понял Сеска Солса, что в честном бою ему не одолеть богатыря. И обратился к Боткий Ширтке. Тот посоветовал:

– Колой Канта можно одолеть, если лишить его сил.

– А как это сделать? – спросил Сеска Солса.

– Вот как. Подошли к нему свою красавицу-сестру. Пусть она притворится заблудившейся в горах, сблизится с Колой Кантом и разделит с ним постель. Только так можно этого богатыря лишить телесной силы.

Сеска Солса с дружиною и сестрою двинулся к горам Ко-лой-лоам. Там он незаметно подвел сестру к пещере Колой Канта и наказал ей соблазнить и обессилить героя.

Возвращаясь вечером с отарой, Колой Кант вблизи своей пещеры увидел блуждающую одинокую девушку. Она сказала ему, что заблудилась в горах, приближается вечер и ей негде остановиться на ночь. Колой Кант предложил ей свое гостеприимство.

В первый, второй и третий дни каждый вечер Колой Кант резал по одному барану, оказывал девушке всякое внимание, как положено оказывать желанному гостю. Он уступил ей свое ложе, а сам спал в другом месте пещеры.

Сеска Солса со своими воинами затаился невдалеке в лощине и ждал подходящего дня. Лощину эту и сегодня называют «Сеска Солса бIы лаьтта кIоаг» – «Лощина, где стояла дружина Сеска Солсы».

Лишь Колой Кант утром уходил на пастбище со своей многочисленной отарой, девушка шла к своему брату и все ему рассказывала. На третий день Сеска Солса сказал ей: – Скорее завершай дело. Мы уже начали есть своих коней.

Все эти дни девушка по-разному пыталась подластиться к Колой Канту, но он делал вид, что ничего не понимает, и всячески избегал ее домогании. Только по прошествии третьего дня он начал расспрашивать девушку: кто она, откуда и как сюда попала. Она поведала:

– Я дочъ сильного нарта. Враги тайно похитили меня и долго возили по горам. На глаза мне была наложена повязка, и я не знаю, куда и в какую сторону мы ехали. Ночью мне удалось сбежать от них, и вот я очутилась здесь. Мне теперь не найти своих мест и своих родных. Ты человек видный, гостеприимный. Оставь меня у себя. Если не желаешь жениться на мне, то позволь быть у тебя в услужении, хотя я принадлежу к княжескому роду.

Колой Кант поддался ласкам и хитростям девушки. В четвертую ночь он сблизился с сестрою Сеска Солсы.

Колой Кант перестал водить отару. Он просто выгонял ее по утрам. Отару весь день пас, а вечером приводил его мудрый козел-вожак.

После первой проведенной с сестрою Сеска Солсы ночи Колой Кант уже не смог входную плиту поставить плотно на место: осталась щель, сквозь которую могла бы пролезть кошка. После второй ночи через оставшуюся щель смог бы проползти ребенок. На третью ночь Колой Кант вообще не подошел к плите, зная, что ему даже не сдвинуть ее. Плита осталась там, куда он откинул ее с утра. Все эти дни сестра Сеска Солсы урывками навещала брата и его воинов. Она сказала, что Колой Кант обессилел настолько, что и плиту не можможет сдвинуть с места.

Тогда Сеска Солса дал ей дурман и наказал подсыпать его в чашу Колой Канта.

За ужином сестра Сеска Солсы незаметно подсыпала в чашу богатыря дурман. Обессиленный герой уснул крепким сном. Сестра Сеска Солсы позвала брата и его воинов. Они свободно ввалились в пещеру. Храбрый козел Колой Канта кинулся на врагов, но Сеска Солса тут же зарубил его. Дружно все накинулись и накрепко связали спящего Колой Канта веревками, сплетенными из конского волоса. Затем изголодавшиеся воины начали резать овец, шашлычничать и бражничать.

Очнулся Колой Кант, понял, что стал жертвой коварства. Дернулся он, и, хотя был ослаблен, у него еще осталось столько сил, что веревки глубоко, до крови впились в его тело. Понял он, что ему веревки не разорвать.

Сеска Солса, считая недостойным самому убивать связанного, приказал своим воинам убить Колой Канта, но тут вступилась сестра Сеска Солсы:

– Благодаря мне ты победил и уйдешь отсюда с огромной добычею, – сказала она брату. – Он тебе уже не опасен. К тому же, мне кажется, я уже зачала, и если у меня родится сын, то он не простит тебе кровь своего отца.

Сеска Солса внял просьбе сестры. Когда нарты собрались уходить, Колой Кант попросил дать ему погрызть хотя бы голень своего любимого козла. Сеска Солса, как осторожный воин, отказался, но его сестра незаметно дала Колой Канту эту голень.

Похитители ушли. Кисти рук Колой Канта были связаны у основания, но он мог шевелить ладонями и пальцами. Колой Кант щелчками отбил концы голенной кости, пальцами продавил в ней дырки. Получилась «шедолг» – пастушья свирель. Колой Кант заиграл на ней жалобную мелодию.

Далеко внизу, под горою Колой-лоам, стоит крепкая высокая башня Коли, в которой проживал род Колоевых, выходцев из аула Эгикал. Жена старшего брата Колой Канта доила корову. До нее донеслась со стороны пещеры Колой Канта еле слышная грустная мелодия. Сноха заслушалась и не заметила, как стала доить корову мимо подойника наземь. Она бросила дойку, вошла в башню и сказала мужу:

– С нашим мальчиком, – так она называла Колой Канта, – что-то случилось. В эту пору дня он обычно бывает уже далеко от пещеры. Да и мелодия, которую он наигрывает, очень грустная.

– Не болтай глупости, – напустился на нее муж. – Всем известно, что еще не родился человек, который бы его одолел!

Сноха вышла, стала доить и опять услышала ту же грустную мелодию. Второй раз муж отругал ее. Это повторилось и в третий раз.

Тогда брат Колой Канта, прихватив с собой людей, поднялся в горы и обнаружил в пещере связанного брата. Веревки разрезали.

Колой Кант вскочил и бросился в погоню по следу своей отары и копыт коней похитителей. А они уже ушли достаточно далеко, в сторону заката солнца. Когда Колой Кант настиг похитителей, Сеска Солса, его воины и половина отары уже перешли мелководный в это время Терек. На этом берегу еще оставались половина отары и подгонявшая ее сестра Сеска Солсы.

Издали нартский предводитель увидел богатыря и задрожал в страхе от возмездия. Он попросил Боткий Ширтку найти выход из опасного положения. И Боткий Ширтка взмолился богам:

– О великие Дяла и Села! Не дайте пролиться крови, наполните водою этот Терек настолько, что бы он заполнил ущелье до краев.

С гор хлынули воды, и бурный Терек вздулся и понесся настолько стремительно, что никто не смог бы его переплыть. Обрадовался Сеска Солса и крикнул через Терек:

– Ва-а, Колой Кант! Ты стал моим зятем! Отдаю тебе в жены свою сестру, а взамен трат на свадебные дела мне останется половина твоей отары!

Злость на коварного Сеска Солсу у Колой Канта была все еще сильна, и он, оторвав огромную скалу, швырнул ее через Терек. Скала упала прямо в очаг вражеского становища и от сильного удара раскололась надвое. Так Колой Кант дал понять, какая участь ожидала похитителей, если бы он их нагнал. Скала эта и сейчас стоит прямо на Военно-Грузинской дороге. Сеска Солса тоже захотел показать свою силу и швырнул в ответ кусок скалы. Но он был раз в десять меньше, чем брошенный Колой Кантом.

Тем временем Колой Кант и сестра Сеска Солсы полюбили друг друга. С отарой они вернулись назад.

Ранее Колой Кант в свободное время развлекался тем, что снизу приносил два огромных валуна на вершину соседней горы и ставил их друг на друга, а потом – сносил эти валуны вниз. Придя с Терека, Колой Кант решил проверить, насколько к нему вернулись силы. Он поднял в гору два валуна и даже поднял еще и третий. Все три камня он поставил друг на друга. Затем он схватил сестру Сеска Солсы и посадил ее на самый верх этих трех валунов. Если с них упадет обыкновенный человек, он разобьется. Женщина стала кричать от страха. Припугнув, что оставит ее на камнях из-за коварного поступка, Колой Кант, конечно же, снял ее. Говорят, с тех пор она ни разу не перечила Колой Канту.

От него и нартской девушки пошло большое и славное потомство.