Хьалха хьежа мара ког ма ловза, тIехьа а хьаже маара дош ма ала.
«Чисто» ингушское правило. В ингушской морали и повседневной жизни придавалось исключительно важное значение словам и поступкам людей, включая всё, в том числе и то, что у других считалось мелочами. Ингушская же мораль, как уже не раз указывалось, не признавала мелочей ни в чём. Неосторожно сказанное слово, поступок, поведение, в чём-то нарушившие хорошо известные всем, детально, чуть ли не на все случаи жизни, разработанные каноны моральных установок. Могли вызвать немедленную негативную реакцию. Действительно, как предписывает это правило, в буквальном смысле шага нельзя было шагнуть не так, как должно. Чтобы совершить тот или иной поступок, то или иное действие, необходимо «посмотреть вперёд», рассчитать, к чему оно может привести. К хорошим или возможно, неприятным последствиям. Будущее, по крайней мере ближайшее, следовало заранее планировать, чтобы избегать нежелательного в делах и особенно во взаимоотношениях. Потому что моральная чистота во взаимоотношениях ценилась несравнимо выше, чем успехи в делах. Если для многих эта норма превращалась при явной выгоде дела в красивую формальность, нарушаемую в реальность, то в ингушской среде она всегда соблюдалась не формально, а действительно – как незыблемое правило и моральный закон.( ингушская империя) Вторая часть правила «не посмотрев назад, не говори слова» – означала, что не следует давать оценки настоящему, происходящему без учёта прошлого, всего, что и является, по ингушской философии и морали, результатом настоящего, происходящего, так как настоящее, происходящее носит не случайный характер, оно появилось не вдруг, не на пустом месте, а имеет связи с прошлым, истоки его исходят к этому прошлому. И поэтому «не посмотрев назад, не говори слова», не высказывай своего суждения, ни одобрения ни отрицания чего-либо, хорошо не подумав, к чему это может привести.
А. Х. Танкиев Эздел- Ингушская Этика- Ингушская Этика
Ингушская Этика для “ЧАЙНИКОВ” ч.6
Ингушская Этика для “ЧАЙНИКОВ” ч.5
Ингушская Этика для “ЧАЙНИКОВ” ч.4