Browse By

Ингушская Этика для “ЧАЙНИКОВ” ч.7

Кажется тебе, что ты умный, – не заносись, кажется  что смелый, – не бахвалься.

Хьаькъал дола шва аьле сонта ма вала, майра ва аьле кура ма вала.

Норма приписывает человеку скромнее вести себя и избегать самооценок своих достоинств, которые в реальности могут оказаться и действительными, и мнимыми. Судить о них – не самому человеку а другим, окружающим. Самооценки достоинств, пусть даже действительных, приводят человека к заносчивости и бахвальству, что эздел считает предосудительным, недопустимыми чертами характера для благородного человека. Благородны человек никогда не бахвалится ни своим умом, ни своим мужеством. Не случайно это правило выбирает для характеристики два свойства – ум и мужество. Эти свойства человека в эздел наиболее ценимы, и поэтому их осмыслению уделяется большое место.

Подробней эти понятия – хьаькъал и майрал рассмотрены в последующей главе о нравственных понятиях и терминах. Здесь же ограничимся констатацией : по эздел, ум человека ценнее, важнее его мужества. Мужество без ума может иметь своими последствиями глупые и никчемные, но разрушительные, безрассудные действия, воспринимаемые самим глупым человеком как своё «мужество». Поэтому мужество ли это, ум ли, правило предоставляет судить не самому человеку, а окружающим.

А. Х. Танкиев Эздел- Ингушская Этика- Ингушская Этика

Ингушская Этика для “ЧАЙНИКОВ” ч.6

Ингушская Этика для “ЧАЙНИКОВ” ч.5

Ингушская Этика для “ЧАЙНИКОВ” ч.4

Ингушская Этика для “ЧАЙНИКОВ” ч.2

Ингушская Этика для “ЧАЙНИКОВ” ч.1 (обновлённая)

Ингушская Этика для “ЧАЙНИКОВ” ч.7